No he escrito nunca mi nombre en la arena de ninguna playa.
No tengo muchas playas en mis ojos
y menos aún en mis pies.
Hoy necesito alguien que me rescate con un abrazo...
mientras eso pasa, lo tengo a Camarón.
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lunes
De madrugada
Como cambian las cosas de una madrugada a la otra...
No he escrito nunca mi nombre en la arena de ninguna playa.
No tengo muchas playas en mis ojos
y menos aún en mis pies.
Hoy necesito alguien que me rescate con un abrazo...
mientras eso pasa, lo tengo a Camarón.
No he escrito nunca mi nombre en la arena de ninguna playa.
No tengo muchas playas en mis ojos
y menos aún en mis pies.
Hoy necesito alguien que me rescate con un abrazo...
mientras eso pasa, lo tengo a Camarón.
viernes
Y cierro los ojos...
Empezar de nuevo,
sin destino y sin tener
un camino cierto
que me enseñe a no perder la fe...
Y escapar de este dolor
sin pensar en lo que fue,
cuanto aguanta un corazón
sin el latido de creer
en lo bello, en la verdad,
en la esperanza del placer amar,
en los sentimientos que se quedan,
sueños que perduran.
Y busqué, subí, fui preso
entre las alas del amor,
Sin distancia y sin recuerdo
en las arenas de esta soledad.
Presa de un silencio roto,
hijos del amanecer,
que nunca alcanzó esa luz
tan confundida y el placer.
Y cierro los ojos
solo para comprender
cuanto aguanta un corazón
sin el latido de creer...
martes
Pasito adelante, pasito para atrás...
De un tiempo a esta parte he escuchado con atención al señor Pancho Amat, conocido como el mejor tresero del mundo. Hoy he adquirido uno de sus discos con El Cabildo del Son.
Lindas canciones, algunas clásicas, algunas divertidas.
Una en particular, de la que sólo sabía participaba Silvio Rodriguez, con su vocecilla... pero que resultó ser composición de Miguel Matamoros, una letra muy bonita y una musicalización mágica.
Lindas canciones, algunas clásicas, algunas divertidas.
Una en particular, de la que sólo sabía participaba Silvio Rodriguez, con su vocecilla... pero que resultó ser composición de Miguel Matamoros, una letra muy bonita y una musicalización mágica.
Pancho Amat y El Cabildo del Son
De San Antonio a Maisí
Pancho Amat: tres, cuatro, segunda voz, coros
William Borrego: voz, maracas
José Francisco Amat: contrabajo
Francisco Padrón: trompeta, coros
Gilberto Noriega Toto: percusión, coros
Dayron Ortega: guitarra, coros
Daniel Amat: piano
Silvio Rodríguez: voz
Santiago Auserón: voz
Candito Zayas: voz
Fernando Álvarez: voz
Dúo Evocación: voces
Alejandro Sequeda: voz
William Baloy: voz
Download
De San Antonio a Maisí
Pancho Amat: tres, cuatro, segunda voz, coros
William Borrego: voz, maracas
José Francisco Amat: contrabajo
Francisco Padrón: trompeta, coros
Gilberto Noriega Toto: percusión, coros
Dayron Ortega: guitarra, coros
Daniel Amat: piano
Silvio Rodríguez: voz
Santiago Auserón: voz
Candito Zayas: voz
Fernando Álvarez: voz
Dúo Evocación: voces
Alejandro Sequeda: voz
William Baloy: voz
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lunes
Enormísimo...
"...Louis llevó la trompeta a sus gruesos labios y sopló. Sopló una sola nota, grande, enorme y agria, como una rata que explota, y se le inundaron los ojos de lágrimas y el sudor le corrió por la nuca. Louis sentía que llevaba paz y alegría al mundo. Llenó de nuevo sus pulmones y sopló una nota fundida, que subió tan alto en el azul que se heló y permaneció suspendida en el cielo como un diamante astral. Louis se levantó y retorció la trompeta hasta que se quedó convertida en un brillante pandeo de éxtasis. El sudor regaba su cuerpo. Louis era tan feliz, que incluso sus ojos comenzaron a sudar y formaron dos alegres estanques de oro, a uno de los cuales bautizó con el nombre de rey de Tebas, en honor de Edipo, su pariente más próximo, que había vivido para encontrar la Esfinge..."
Henry Miller, El Coloso de Marusi.
miércoles
viernes
¿Dónde?
De textos de Agnes Heller: “…la sensación de que estamos en casa no es simplemente un sentimiento sino una disposición emocional, una emoción estructurada que da cuenta de muchos tipos particulares de emociones como la alegría, la pena, la nostalgia, la intimidad, el consuelo, el orgullo y la falta de otros…”
De un texto de Jaime Sabines: "...eres como mi casa, eres como mi muerte, amor mío..."
De una versión de Seu Jorge de un clásico de David Bowie:
Aclaración: Obsesiones bibliotecarias obligan a un exceso de citas.
De un texto de Jaime Sabines: "...eres como mi casa, eres como mi muerte, amor mío..."
De una versión de Seu Jorge de un clásico de David Bowie:
(por fin encontré un lugar adecuado)
Aclaración: Obsesiones bibliotecarias obligan a un exceso de citas.
miércoles
Variaciones alrededor de lo mismo...
En este andar dando vueltas a las cosas -en el baile- llevo y me dejo llevar a veces... Supongo que en algún momento todos hacemos lo mismo. Pero volvemos al tema de las dualidades, de reconocerse como actor, adoptando una de las posiciones, reconociendo la entrada del otro: se distingue entre mujer y hombre, entre rápido y lento, entre enérgico y tranquilo... indistintamente.
Sin embargo, al tope, hay una sola energía indivisible, que va a ser comienzo y final.
Del mismo modo hay otras miradas que confluyen en el mismo punto, pero que por ese 'detras' tan propio parecen diferentes. Decía mi joven maestro viejo que todo estaba relacionado y parece ser que tenía razón. Todos volvemos sobre lo mismo. Me recuerda los himnos al final del Maese Pérez...
Por otro lado, y entrando ya en los géneros, creo que prefiero el son cubano (tántrico) a la salsa (inmediata, por poner un adjetivo)...
Sin embargo, al tope, hay una sola energía indivisible, que va a ser comienzo y final.
Del mismo modo hay otras miradas que confluyen en el mismo punto, pero que por ese 'detras' tan propio parecen diferentes. Decía mi joven maestro viejo que todo estaba relacionado y parece ser que tenía razón. Todos volvemos sobre lo mismo. Me recuerda los himnos al final del Maese Pérez...
Por otro lado, y entrando ya en los géneros, creo que prefiero el son cubano (tántrico) a la salsa (inmediata, por poner un adjetivo)...
viernes
Porque si resultara que sexo es cuestión de ritmo...
...-en términos del ambiente alrededor de los cuerpos- involucrarse en las acciones relativas al sexo ha de ser equiparable a bailar.
Bailar, v. i. Saltar a compás de una música alegre, preferiblemente abrazando a la esposa o la hija del vecino. Hay muchas clases de bailes, pero todos los que requieren la participación de ambos sexos tienen dos cosas en común: son notoriamente inocentes y gustan mucho a los libertinos.
Diccionario del Diablo - Ambrose Bierse
En el baile hay quien lleva y hay quien es llevado. Independientemente del ritmo. En teoría, es el hombre el que lleva (propone) y la mujer sigue (dispone). Sin embargo, algunas mujeres con cierto carácter veleidoso imponen los movimientos a su pareja. Alguien -un hombre- decía que en el baile, era terriblemente notorio el proceso de aprendizaje: cuando una mujer había aprendido a bailar entre mujeres sus movimientos se perciben más fuertes, dominantes, visibles.
Ahora bien, desde la perspectiva femenina no ha de ser nada agradable la sensación de dominio del hombre en un aspecto tan emotivo de la cultura. Eso explica un poco ese afán de dominación respecto de los movimientos en el baile, que se suponen, por su finalidad bella, de absoluto dominio femenino.
Lo anterior no son más que clichés utilizados prófugamente para explicar el cruce de fuerzas y de energías en una pareja de baile. Hacen falta las referencias concretas a las instrucciones místicas relacionadas con la sexualidad, como el tantra.
Se ha de suponer a ésta altura que el propósito de ésta intervención no es más que relacionar aspectos humanos de corporalidad para establecer vínculos de equivalencia... muy bien supuesto!
Diccionario del Diablo - Ambrose Bierse
En el baile hay quien lleva y hay quien es llevado. Independientemente del ritmo. En teoría, es el hombre el que lleva (propone) y la mujer sigue (dispone). Sin embargo, algunas mujeres con cierto carácter veleidoso imponen los movimientos a su pareja. Alguien -un hombre- decía que en el baile, era terriblemente notorio el proceso de aprendizaje: cuando una mujer había aprendido a bailar entre mujeres sus movimientos se perciben más fuertes, dominantes, visibles.
Ahora bien, desde la perspectiva femenina no ha de ser nada agradable la sensación de dominio del hombre en un aspecto tan emotivo de la cultura. Eso explica un poco ese afán de dominación respecto de los movimientos en el baile, que se suponen, por su finalidad bella, de absoluto dominio femenino.
Lo anterior no son más que clichés utilizados prófugamente para explicar el cruce de fuerzas y de energías en una pareja de baile. Hacen falta las referencias concretas a las instrucciones místicas relacionadas con la sexualidad, como el tantra.
Se ha de suponer a ésta altura que el propósito de ésta intervención no es más que relacionar aspectos humanos de corporalidad para establecer vínculos de equivalencia... muy bien supuesto!
La idea es un poco, proponer lecciones de baile y de humildad para hacer el amor. Propongo equilibrios, reacciones creativas, fuerzas encontradas pero respetuosas del enemigo/amante.
(hoy, al 'corregirle' y publicarle, veo que no tiene sentido...)
miércoles
jueves
[Para HC]
Lejos de la incidencia del espacio (marestempestuosos) y del tiempo (siglosestelaes) están las palabras, los acordes, todos los regalos que invertiste en este rollo. Vuelvo y mis ojos (vacuos) esperan una mirada devuelta. La que no te di hace un rato. ¿A quién debo retribuir esta providencia? Éste pedazo es tu culpa (gracias).
«I need you so much closer»
...(gracias)
«I need you so much closer»
...(gracias)
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